Las fuentes presentadas ofrecen una visión profunda y compleja de **El Conocimiento** en el contexto de los **Conceptos Fundamentales** del ser humano y su posible desarrollo. Subrayan que el conocimiento, tal como se entiende comúnmente, es limitado y a menudo ilusorio, y que su verdadero valor radica en su capacidad para actuar como un **auxiliar indispensable para el cambio del ser**. El Conocimiento: Naturaleza y Tipos Las fuentes distinguen claramente entre diferentes tipos de conocimiento: • **Conocimiento Corriente (Subjetivo)**: Este es el conocimiento que poseemos y adquirimos habitualmente, incluyendo el conocimiento científico. Se describe como **limitado, estrecho y no basado en la comprensión de la totalidad**. Proviene de la mente corriente y de métodos de investigación ordinarios, verificados por los sentidos. Se considera **subjetivo** porque es filtrado por la percepción individual, carece de una base sólida y es fragmentario. La educación y el periodismo modernos contribuyen a la atrofia de la capacidad de meditar y reflexionar, impidiendo la adquisición de un conocimiento más profundo. • **Gran Conocimiento, Esotérico u Objetivo**: Este conocimiento es **superior, más desarrollado y difiere fundamentalmente del conocimiento corriente**. No se basa en el ojo y el oído, sino que es adquirido por una **mente superior o más desarrollada** y se fundamenta en la **comprensión del todo**. A menudo, las ideas esotéricas están ocultas en la vida común, pero pueden ser halladas. No se quita a otros porque muy pocas personas lo desean. Este conocimiento es descrito como **material y limitado**, una "sustancia" que puede existir en diferentes "soluciones" (desde muy débiles hasta muy fuertes) y tiene "peso" o "densidad". Se guarda en "acumuladores de conocimiento" en la vida, incluyendo las antiguas escuelas. Las ideas y principios más importantes del sistema provienen de escuelas orientales y no pertenecen a los autores, lo que les confiere valor objetivo. El conocimiento objetivo es el que proviene de la mente superior y enseña a estudiar al hombre y al universo en relación mutua. El Ser: Su Estado Actual y la Necesidad de Cambio El sistema postula que el hombre en su estado actual es un **ser incompleto** y **vive por debajo de su nivel legítimo**. Se le considera una **máquina** que opera mecánicamente, y todo lo que cree "hacer" en realidad "sucede" por influencias externas. Se atribuye cualidades como la consciencia, la unidad, la individualidad o la voluntad, que en realidad no posee. La principal característica del ser humano es que está **dormido** y es una **multiplicidad de "yoes"** contradictorios en lugar de un "Yo" unificado y permanente. Esta falta de unidad y la constante **mentira** (tanto a sí mismo como a los demás, especialmente sobre su propio conocimiento y estado) son obstáculos fundamentales para el desarrollo. El cambio del ser es el **objetivo central** del sistema. Es un proceso gradual que implica despertar, morir (despojarse de la falsa personalidad) y nacer (crecimiento de la esencia). El Conocimiento como Auxiliar para Cambiar el Ser La relación entre el conocimiento y el ser es de **interdependencia crucial**. Para que la evolución sea correcta, **ambas líneas, saber y ser, deben avanzar juntas, paralelamente y apoyándose mutuamente**. 1. **Deformación del Conocimiento sin Cambio del Ser**: Si el conocimiento se desarrolla sin un cambio correspondiente del ser, se **deforma** y puede ser perjudicial. Un conocimiento excesivo sin el ser adecuado puede crear un "Yogi débil" (quien sabe mucho pero no puede hacer nada), mientras que un ser desarrollado sin conocimiento conduce a un "santo estúpido" (quien puede hacer mucho pero no sabe qué hacer). Las ideas esotéricas que no se aplican prácticamente se convierten en mera filosofía o gimnasia intelectual inútil. 2. **La Comprensión como Unión**: La **comprensión** es el puente entre el conocimiento y el ser. No es solo la adquisición de información, sino el **resultado de un crecimiento simultáneo del conocimiento y del ser**, una experiencia que fusiona el saber con las condiciones internas de la persona. La comprensión es relativa y tiene grados, y para entender más, es necesario cambiar el propio ser. La "Razón del comprender" se funde con la presencia del ser y se convierte en una parte inseparable y eterna de su esencia, a diferencia de la "Razón del conocer" que es temporal. 3. **Conocimiento Práctico y Métodos Específicos**:     ◦ **Estudio de la Psicología y de Sí Mismo**: El sistema comienza con el **estudio de la psicología, que es el estudio de uno mismo**. Esto implica la **auto-observación** para darse cuenta de la propia mecanicidad, la pluralidad de "yoes", las funciones erróneas como la imaginación y la mentira, y las emociones negativas.     ◦ **El Recuerdo de Sí**: Es el **método principal para el despertar y para volverse consciente**. Es distinto de solo "pensar en uno mismo" y debe ser una observación constante de la propia falta de consciencia.     ◦ **Reconocer que "no podemos hacer"**: Comprender que el hombre es una máquina y que todo le "sucede" es un conocimiento fundamental que precede a cualquier acción real. Solo a través del "trabajo" (esfuerzos conscientes) en uno mismo se puede desarrollar el poder de "hacer".     ◦ **Lucha contra la Falsa Personalidad**: El conocimiento de la propia "falsa personalidad" (rasgos adquiridos, egoísmo, mentira) y la pluralidad de "yoes" es vital. La lucha contra esta falsa personalidad libera energía y es un paso necesario para el crecimiento de la esencia y la formación de un "Yo" permanente.     ◦ **Nuevo Lenguaje y Categorías de Pensamiento**: El conocimiento del sistema introduce un "lenguaje nuevo" con términos precisos (centros, identificación, recuerdo de sí) que permite pensar en "diferentes categorías" y superar la ambigüedad del lenguaje ordinario.     ◦ **Conocimiento de Leyes Cósmicas**: El estudio de las leyes fundamentales del universo, como la Ley de los Tres y la Ley de los Siete, no es solo teórico, sino **muy práctico**, ya que proporciona un marco para el pensamiento correcto y ayuda a la auto-observación y al recuerdo de sí. 4. **El Papel de la Escuela/Sistema**: El conocimiento no puede ser adquirido solo; **se necesita la ayuda de quienes lo poseen**, es decir, una **escuela o sistema**. Una escuela es un lugar donde se aprende algo siguiendo un orden y trabajando simultáneamente sobre el ser y el conocimiento. Las escuelas esotéricas transmiten **influencias C**, que son conocimiento directo y consciente, esenciales para el desarrollo. Sin una escuela, el cambio del ser es "casi imposible" o "tremendamente difícil". En definitiva, las fuentes enfatizan que el conocimiento, particularmente el conocimiento objetivo transmitido por el sistema, no es un fin en sí mismo, sino una **herramienta esencial** para la **transformación interna del ser**. Este proceso de cambio requiere una **comprensión profunda y práctica** de las ideas del sistema, la **auto-observación constante**, el **esfuerzo consciente** y, preferiblemente, la **disciplina y guía** que ofrece una escuela. Sin esta ayuda del conocimiento, el hombre permanece en su estado mecánico y fragmentado, incapaz de alcanzar su verdadero potencial.