Las fuentes describen que el "Yo" en el ser humano ordinario no es una entidad singular y permanente, sino una **pluralidad** o **muchedumbre de "yoes"** [Previous Response, 12, 55]. Esta ausencia de un "Yo" unificado es una de las "máximas ilusiones" del hombre, y la creencia en un "Yo" permanente es considerada el "peor error" [Previous Response, 4, 36].

A continuación, se detalla lo que las fuentes dicen sobre la alternancia de estos "yoes" debido a influencias exteriores en el contexto más amplio de "El Yo":

La Naturaleza Fragmentada del "Yo" Ordinario

• **Multiplicidad Constante**: El hombre es una "pluralidad" compuesta por **centenares y millares de pequeños "yoes" separados** [Previous Response, 55]. A cada instante, un "yo" diferente "salta", controla las cosas por un breve tiempo y luego desaparece [Previous Response, 12]. Estos "yoes" rara vez permanecen iguales incluso por media hora [Previous Response].

• **Ignorancia y Conflicto Interno**: La mayoría de estos "yoes" se ignoran mutuamente, no tienen relación entre sí, o incluso son hostiles e incompatibles [Previous Response, 55]. Si el hombre fuera capaz de sentir todas las contradicciones entre sus diferentes "yoes", se sentiría **loco**. Por ejemplo, un "yo" puede decidir levantarse temprano, pero al día siguiente, otro "yo" que no estaba "al corriente" con la decisión simplemente sigue durmiendo. Los gustos y aversiones opuestas provienen de "yoes" que nunca se encuentran.

• **Voluntad Fragmentada**: Debido a esta multiplicidad, el hombre tiene "centenares de voluntades" en lugar de una voluntad única. Lo que la gente llama "voluntad" es en realidad una resultante de deseos o una atracción o rechazo mecánico, no una voluntad real o "libre". Un hombre no puede "hacer" nada por sí mismo; las cosas simplemente "suceden". Esto se ilustra con la analogía de un carruaje en ruinas, un rocín y un cochero somnoliento: cada parte tiene sus propias necesidades y puntos de vista, y la mentación del cochero (el pensamiento) es influenciada por la gente con la que trata y aprende a mentir y adular.

La Alternancia de "Yoes" por Influencias Exteriores

• **Control por Influencias Accidentales**: La alternancia y las "luchas por la supremacía" de los "yoes" están **comandadas por influencias exteriores accidentales** [Previous Response, 55].

• **Ejemplos de Influencias Externas**:

    ◦ **Condiciones Ambientales**: El calor, el sol, el buen tiempo pueden activar un grupo de "yoes", mientras el frío, la niebla o la lluvia pueden activar otro grupo, llevando a diferentes asociaciones, sentimientos y acciones. Los cambios atmosféricos o de estación afectan la esencia del hombre.

    ◦ **Educación e Imitación**: La educación, la imitación, la lectura y el "hipnotismo" de la religión, las castas, las tradiciones o los "slogans" de moda pueden crear "yoes" muy fuertes en la personalidad que dominan a los más débiles. Las costumbres y hábitos morales, aunque a veces útiles, tienden a desaparecer o volverse dañinos debido a las circunstancias anormales de la existencia, influyendo negativamente en el psiquismo y la esencia. La "sugestibilidad" es una propiedad que hace que los individuos estén bajo la influencia constante de formaciones similares.

    ◦ **Fuerzas Cósmicas y Leyes Generales**: Las muchas leyes y fuerzas cósmicas bajo las que el hombre está, producen los diferentes "yoes", y el hombre interpreta el paso de estas fuerzas a través de él como sus propios deseos y simpatías. El hombre es una "máquina que trabaja bajo influencias externas". Incluso acontecimientos a gran escala como guerras, revoluciones y civilizaciones, así como el arte y la ciencia, producen influencias diferentes que actúan sobre el hombre.

    ◦ **Ausencia de Discernimiento**: Los seres humanos se han vuelto "susceptibles" a la influencia externa porque la capacidad de "pensar lógico" y el "discernimiento personal e imparcial" se han debilitado. La "Razón del conocer" es solo una parte temporal del ser y requiere ser "refrescada" o "repetida" para que las impresiones perduren, de lo contrario, se evaporan.

Consecuencias de la Fragmentación y el Control Externo

• **La Falsa Personalidad**: Es una construcción artificial formada por impresiones mecánicas y accidentales [Previous Response]. Funciona como una "máscara" que las personas usan y con la que se identifican, creyendo ser lo que no son. Esta falsa personalidad es el "órgano especial" para las emociones negativas y no puede manifestarse sin identificación, la mentira y la imaginación.

• **"Topes" (Amortiguadores)**: El hombre crea inconscientemente "topes" o dispositivos amortiguadores para evitar sentir las múltiples contradicciones y la "fricción" entre sus "yoes". Estos "topes" facilitan la vida mecánica, pero impiden el despertar y el desarrollo interior, ya que los "choques" son necesarios para salir del estado de sueño.

• **Vida de Ilusión y Mecanicidad**: El hombre vive en "ilusiones" y "cosas imaginarias", sin ver lo real. Todo le "sucede", y él no "hace" nada conscientemente. Sus pensamientos fluyen automáticamente, sin esfuerzo intencional, impulsados por reflejos estomacales y sexuales. No hay garantías de éxito en la vida, ya que el hombre es una máquina sin voluntad real.

• **Deterioro Psíquico**: Las anormalidades de la existencia han dañado la "máquina" humana, haciéndola "sucia" y "oxidada", con dispositivos artificiales (topes) que se oponen a las buenas intenciones. El psiquismo se ha transformado en una "fábrica de tonterías".

El Camino Hacia un "Yo" Real y Consciente

• **Reconocer la Pluralidad**: El primer paso para el cambio es darse cuenta de que no se es uno solo, sino muchos.

• **Unificación como Objetivo**: El objetivo final es volverse uno solo, tener un **solo "yo" permanente** y una voluntad independiente y consciente [Previous Response, 12, 21, 23]. Esto implica la lucha para superar la mecanicidad y el sueño.

• **Lucha contra la Falsa Personalidad y la Identificación**: El trabajo consiste en luchar contra la falsa personalidad, la identificación, la mentira y las emociones negativas, ya que son obstáculos para el recuerdo de sí y el desarrollo del "Yo" real. La sinceridad incondicional consigo mismo es fundamental.

• **Autoobservación y Recuerdo de Sí**: Estas prácticas son esenciales para identificar los "yoes", los hábitos mecánicos y las influencias externas, y para "despertar" del sueño en que se vive. El recuerdo de sí es el "esfuerzo principal".

• **Desarrollo del Ser**: El cambio real implica un cambio en el ser. Este camino es un "proceso de despertar, morir y nacer" que permite la cristalización de un "Yo" consciente y la formación de un "cuerpo temporal" [Previous Response, 1]. A medida que uno lucha, los "yoes" no desaparecen, pero se aprende a controlarlos y ordenarlos.

En resumen, las fuentes postulan que el hombre es una colección de "yoes" cambiantes y contradictorios, impulsados por influencias externas accidentales. Esta fragmentación y la falta de un "Yo" permanente lo convierten en una máquina, sin verdadera voluntad ni responsabilidad. El camino hacia un "Yo" unificado implica un esfuerzo consciente para reconocer esta pluralidad, luchar contra la falsa personalidad y las influencias externas, y desarrollar una verdadera conciencia y voluntad.