Las fuentes presentadas ofrecen una perspectiva profunda y multifacética sobre la **Consciencia**, situándola como un concepto central dentro del sistema filosófico y psicológico que exponen. Se argumenta que el hombre ordinario vive en un estado de sueño e ilusión, y el objetivo principal del sistema es guiarlo hacia niveles superiores de consciencia. Concepto General de Consciencia La consciencia, según estas fuentes, no es una cualidad estática o siempre presente en el hombre. Más bien, es una **propiedad que cambia continuamente, con diferentes grados y niveles**. Se distingue de la "conciencia moral" o "intuición intelectual", aunque estas últimas son manifestaciones de la misma energía a través del centro emocional, representando un sentimiento emocional de la verdad sobre un tema dado. La consciencia real revela las contradicciones internas y es una emoción positiva especial, absoluta, a diferencia de la moralidad que es relativa. El sistema enfatiza que el conocimiento verdadero y objetivo solo es posible en los estados superiores de consciencia. La capacidad de cognición está limitada por el estado de consciencia de cada individuo. Los Cuatro Estados de Consciencia Posibles Las fuentes identifican **cuatro estados de consciencia posibles para el hombre**, de los cuales el hombre ordinario (clasificado como hombre tipo 1, 2 o 3) solo experimenta los dos más bajos. 1. **Sueño:**     ◦ Es un **estado pasivo** en el que los seres humanos pasan una parte significativa de su vida, a menudo entre un tercio y la mitad.     ◦ En este estado, las ilusiones y "sueños" se mezclan con la realidad, y el hombre no puede distinguir entre lo verdadero y lo falso [80, Previous Response].     ◦ El hombre vive en un mundo subjetivo del que le es imposible escapar.     ◦ Se describe como un **sueño hipnótico**, donde la vida circundante influye y lo mantiene dormido. A los hombres les gusta dormir. 2. **Estado de Vigilia o "Conciencia Lúcida" / "Semi-vigilia":**     ◦ Este es el estado en el que la mayoría de las personas creen estar "despiertas" y lo consideran activo.     ◦ Sin embargo, el sistema lo califica como una forma de sueño profundo, donde la máquina humana opera automáticamente.     ◦ Los hombres pueden pensar, sentir, actuar y hablar sin ser realmente conscientes de sí mismos.     ◦ Es un estado de **subjetividad**, donde la percepción de la verdad es superficial [Previous Response].     ◦ La consciencia en este estado es descrita como "artificial" y predomina en su presencia común.     ◦ La "verdadera consciencia eseral", que ellos llaman "subconsciente", está oculta debido a su existencia eseral anómala. 3. **Recuerdo de Sí o Consciencia de Sí / Consciencia de su Propio Ser:**     ◦ Este es el **primer estado superior** al que el hombre puede aspirar y el "único modo para alcanzar todo el resto".     ◦ No es un estado que se posea de forma natural ni que se pueda invocar a voluntad en el hombre ordinario; **requiere un esfuerzo y trabajo intencional**.     ◦ Implica un "sentimiento del 'yo', de su propia persona" y una **doble atención**, tanto hacia lo que se observa como hacia uno mismo [15, Previous Response].     ◦ Inicialmente, los momentos de recuerdo de sí son muy cortos y fugaces, pero al practicarlos se empieza a percibir cosas que antes no se veían, como una amiga de forma "clarísima".     ◦ El esfuerzo de recordarse a sí mismo transforma los procesos mentales y gradualmente concede momentos de consciencia.     ◦ La **observación de sí** es el punto de partida, que lleva a comprender que uno no se recuerda y a intentar prolongar estos momentos.     ◦ Se necesita una **elevadísima energía emocional** para el recuerdo de sí, y aunque la práctica actual no produce el estado real, es una preparación necesaria. 4. **Consciencia Objetiva:**     ◦ Es el **estado más elevado de consciencia**.     ◦ En este estado, un hombre puede "ver las cosas tal como son" y conocer la "verdad objetiva" sobre todo.     ◦ Aunque un hombre ordinario puede tener "chispazos" de esta consciencia superior en sus estados inferiores, el **único camino correcto para alcanzarla es a través del desarrollo de la consciencia de sí**.     ◦ El conocimiento verdadero y objetivo solo es posible en este cuarto estado de consciencia.     ◦ Es una idea "muy práctica" y no meramente filosófica, aunque para el hombre ordinario pueda parecerlo.     ◦ Alcanzar la consciencia objetiva significa poder **trabajar con los centros superiores**, los cuales, si estuvieran conectados en el estado actual del hombre, le harían enloquecer debido a la presencia de emociones negativas. Los centros superiores son los únicos que pueden entender plenamente las ideas.     ◦ El sistema persigue como objetivo el **cambio del ser** para llegar a estos estados superiores y controlar los centros superiores. La posibilidad de alcanzar la consciencia objetiva es remota debido a los numerosos obstáculos como la pereza, la mentira y la inercia. Obstáculos para la Consciencia El camino hacia la consciencia se ve obstaculizado por varios factores inherentes al hombre ordinario: • **La ilusión de un "Yo" único:** El hombre cree en un "Yo" permanente, pero en realidad está fragmentado en "centenares de 'yoes' diferentes" que se alternan y no se conocen entre sí [8, Previous Response]. La primera mentira es decir "yo", presumiendo una unidad y un poder que no se poseen. • **La Mecanicidad:** El hombre es una "máquina" que funciona bajo influencias externas, sin voluntad ni capacidad de "hacer" conscientemente; todo simplemente "sucede" a través de él. El mal, por ejemplo, no puede ser consciente, solo mecánico. • **La Identificación:** Es el obstáculo principal para el desarrollo de la consciencia. Consiste en un apego excesivo o estar "perdido en las cosas", impidiendo la auto-observación y el recuerdo de sí [6, 11, Previous Response]. La identificación estrecha y defectuosa el pensamiento, lo ata y consume mucha energía. También impide sentir la consciencia moral y es la base de la mentira y las emociones negativas. • **La Falsa Personalidad:** Compuesta por ideas y convicciones superficiales, domina al hombre e impide el crecimiento de su esencia [Previous Response]. No puede manifestarse sin identificación. Es crucial aprender a distinguirla y desconfiar de ella. • **Los Amortiguadores (Topes):** Dispositivos artificiales creados por el hombre mismo para atenuar los choques de las contradicciones internas y las injusticias, dándole la ilusión de que todo está bien y que tiene la razón. Impiden sentir la consciencia moral y el desarrollo interior, ya que los choques son necesarios para despertar. El Camino Hacia el Despertar y el "Yo" Real El sistema propone un trabajo consciente y metódico para trascender estos obstáculos y desarrollar la consciencia: • **Estudio de sí y observación de sí:** Métodos fundamentales para comprender las propias funciones, pensamientos y emociones. Esto lleva a darse cuenta de la propia mecanicidad y de la ausencia de recuerdo de sí. • **Lucha contra la identificación y la falsa personalidad:** Es esencial separar el "yo" de la falsa personalidad [4, Previous Response], y combatir la identificación, la imaginación y las emociones negativas. Pensar en las grandes ideas del sistema puede ayudar a detener la identificación. • **Sinceridad consigo mismo:** Una "ciencia" fundamental que implica verse sin justificaciones, aceptando la propia mecanicidad y sus consecuencias. • **Desarrollo de la Voluntad y Esfuerzos:** La consciencia y la voluntad deben desarrollarse mediante esfuerzos, incluso pequeños y regulares. El hombre solo puede ser amo de sí mismo si desarrolla su voluntad [22, 34, Previous Response]. • **Entendimiento:** El entendimiento es el requisito principal y la fuerza más vigorosa para el cambio. No es un conocimiento meramente intelectual, sino una comprensión que se conecta con el ser y la capacidad de discernir lo que es esencial. • **Morir para nacer:** El sistema establece una secuencia de desarrollo: "despertar", "morir" y "nacer". Morir se refiere a la disolución de la falsa personalidad y sus hábitos mecánicos, lo cual es imposible si no se ha despertado primero. • **Conexión con los centros superiores:** El desarrollo de la consciencia permite el acceso y control de los centros emocionales e intelectuales superiores, que en el hombre ordinario están latentes. Estos centros brindan nuevos poderes y conocimientos, pero requieren una preparación y limpieza de los centros inferiores para evitar peligros. • **Influencias conscientes:** El desarrollo del hombre implica volverse receptivo a las "influencias B" (conscientes en su origen, pero mecánicas en acción) y, finalmente, a las "influencias C" (conscientes en origen y acción, provenientes de las escuelas esotéricas), que son el medio para el desarrollo. En síntesis, las fuentes describen un camino riguroso de autotransformación, donde la comprensión de la propia inconsciencia y fragmentación es el punto de partida para un esfuerzo consciente y sostenido que busca la unificación del ser y el acceso a niveles de consciencia superiores, que el hombre ordinario, "dormido" y "mecánico", ni siquiera concibe.