Las fuentes presentadas delinean un concepto de "adquirir control" que es intrínsecamente ligado a un profundo "cambio del ser", lejos de la noción común de control sobre las circunstancias externas. En este contexto, el **propósito** emerge como el factor esencial y directriz para que dicho cambio y control sean posibles y significativos. La Condición Actual del Ser Humano: Una Máquina sin Control Verdadero Las fuentes describen al ser humano ordinario como una **máquina** o autómata, impulsado por influencias externas y la "ley del accidente". Todo lo que le ocurre simplemente "sucede", y no es resultado de una acción consciente. Esta mecanicidad se manifiesta de varias formas: • **Ausencia de voluntad**: La "voluntad" del hombre corriente no es una voluntad única y permanente, sino una suma de deseos cambiantes, atracciones o rechazos mecánicos, a menudo basados en el miedo o el beneficio material, lo cual es considerado "sin valor" en el sentido de un esfuerzo real. • **Pluralidad de "yoes"**: El hombre no es una entidad unificada, sino una multiplicidad de "yoes" o personalidades que asumen el control brevemente y luego desaparecen. Esta fragmentación impide la coherencia y la acción consciente. • **Estado de sueño e ilusión**: La vida normal es un estado de **sueño profundo**. El hombre "imagina que está despierto" y vive en ilusiones. Los "amortiguadores" (buffers) internos impiden que sienta sus contradicciones, creando una falsa sensación de normalidad y arrullando su sueño. • **Desperdicio de energía**: La máquina humana genera energía, pero la malgasta en actividades inútiles o perjudiciales, como las emociones negativas, la imaginación negativa o la charla innecesaria. Este estado de falta de control y mecanicidad es la "normalidad" del hombre, pero se encuentra por debajo del "nivel normal" de capacidad para el desarrollo. El Propósito como Factor Controlador del Cambio del Ser Para que el hombre pueda "adquirir control" y dejar de ser una máquina, es indispensable tener un **objetivo o propósito claro y definido**. • **Guía y dirección**: Sin una meta, el hombre no es capaz de "hacer" conscientemente; "hacer" presupone una meta. Esta meta proporciona una dirección que permite discernir lo "correcto" (lo que ayuda al objetivo) de lo "equivocado" (lo que se opone o desvía de él). La consciencia se asocia con el "bien" y la mecanicidad con el "mal" en este sistema. • **Voluntad y consciencia**: La verdadera voluntad y consciencia están ligadas a un objetivo permanente y a un centro de gravedad permanente. La consciencia significa voluntad, y la voluntad significa libertad. • **Meta personal**: No se trata de la "meta de la existencia" en un sentido filosófico, que el hombre no puede conocer en su estado actual, sino de lo que uno **personalmente quiere alcanzar**. Gurdjieff mismo tenía una meta precisa al escribir sus obras: "extirpar las creencias y opiniones arraigadas", "hacer conocer el material necesario para una reedificación" y "favorecer... la aparición de una representación justa... del mundo real". Su propia meta personal era "elucidar a fondo... las manifestaciones del psiquismo humano". • **Centro de gravedad**: Un **centro permanente de gravedad** se establece cuando el trabajo y el sistema se vuelven lo más importante en la vida de una persona, ocupando el lugar principal. Este centro es crucial para la estabilidad en el camino hacia el cambio. El Proceso de "Cambiar el Ser" El cambio del ser es el **objetivo fundamental** de todo el trabajo y el sistema. Es un proceso que requiere **esfuerzo consciente, persistencia y la guía de una escuela o enseñanza**. • **Reconocer la mecanicidad**: El primer paso es comprender profundamente, incluso emocionalmente, que uno no puede "hacer" nada en la vida corriente y que todo "sucede". Entender que uno está dormido es el comienzo. • **Auto-observación y autoconocimiento**: Es vital observar y estudiar la propia máquina humana. El objetivo no es solo "conocerse" sino "verse" a sí mismo, lo cual requiere valentía. La observación de sí es el camino hacia la consciencia de sí. • **Luchar contra las debilidades personales**: Las principales dificultades a superar son las **emociones negativas**, la **imaginación** (particularmente la negativa) y el **pensamiento formativo/asociativo**. Es necesario luchar contra la identificación, la pereza y la charla incesante. El "sufrimiento voluntario", al ir contra las propias inclinaciones mecánicas, es la "máxima fuerza". • **"No hacer"**: Aunque no se puede "hacer" directamente, el "hacer" en el trabajo a menudo comienza con "no hacer" cosas que se hacen mecánicamente, como identificarse o hablar sin necesidad. Se trata de ir "contra la corriente" en uno mismo. • **Conservación de energía**: Detener el desperdicio de energía, especialmente el causado por las emociones negativas, es crucial. El "recuerdo de sí" es el método principal para detener estas pérdidas y desarrollar la consciencia. • **Esfuerzos conscientes**: El control se adquiere realizando esfuerzos pequeños y regulares, como tratar de recordarse o detener los pensamientos varias veces al día. Estos esfuerzos, si son persistentes, conducirán a la posibilidad de esfuerzos mayores y resultados. • **Disciplina y obediencia**: En el trabajo de la escuela, es necesaria una obediencia no solo externa, sino interior, que implica renunciar a la propia "voluntad" mecánica para adquirir una voluntad real. • **El papel del sistema/escuela**: El hombre no puede cambiar solo; una enseñanza esotérica proporciona el conocimiento y los métodos necesarios. La escuela ayuda a la persona a no engañarse a sí misma y a reconocer la "influencia C", que es consciente y no accidental. Las Consecuencias de "Cambiar el Ser" El "cambio del ser" no es una mejora superficial, sino una transformación fundamental que conduce a: • **Desarrollo de consciencia y voluntad**: Se pasa de un estado mecánico a uno más consciente. La consciencia plena conduce a la voluntad real y a la libertad. • **Unidad y un "Yo" permanente**: Se supera la multiplicidad de "yoes" para formar una unidad, un "Yo" real y permanente. Un hombre Nº 5 tiene unidad y consciencia de sí. • **Liberación de la ley del accidente**: A medida que se adquiere consciencia, se puede ser más libre y menos dependiente de las circunstancias externas. Un objetivo permanente libera de los objetivos accidentales. • **Acceso a centros superiores**: El objetivo del desarrollo es alcanzar estados superiores de consciencia y poder trabajar con los centros superiores, que son los únicos que pueden entender plenamente las ideas y la verdad. • **Capacidad de "hacer"**: El hombre solo puede "hacer" realmente (en contraste con "suceder") cuando ha adquirido un centro de gravedad y ha cambiado su nivel de Ser. En conclusión, el "cambio del ser" es una transformación radical del individuo, de un estado mecánico y fragmentado a uno de consciencia, unidad y voluntad real. Este proceso está intrínsecamente ligado a la clara **definición y persistencia en un propósito personal**, que sirve como brújula para la dirección de los esfuerzos conscientes, la superación de las debilidades internas y, en última instancia, la adquisición de un verdadero control sobre sí mismo, liberándose así de la mecanicidad de la vida ordinaria.