Las fuentes enfatizan que, para el sistema, la **"separación de la maquinaria interna"** es un principio fundamental y una tarea esencial para el desarrollo humano. Esta separación es crucial porque el hombre en su estado ordinario es considerado una **"máquina"** que carece de unidad, consciencia y voluntad real, y, por lo tanto, no puede ejercer un discernimiento genuino ni "hacer" conscientemente.

Aquí se detalla lo que las fuentes dicen sobre este concepto en el contexto más amplio de sus principios:

La Condición Humana Ordinaria: Un Ser Dividido y Mecánico

1. **El hombre como máquina**: El hombre común es una máquina, y todo lo que hace, piensa o siente "sucede" en él como resultado de influencias externas o procesos internos mecánicos. La creencia de que uno puede "hacer" es la **"máxima ilusión"**.

2. **Pluralidad de "yoes"**: El ser humano no es uno solo, sino una **"multiplicidad de yoes"** o "personalidades" que cambian constantemente, a menudo se contradicen y no se conocen entre sí. No hay un "yo" permanente ni unificado que dirija la vida.

3. **Falsa personalidad y máscaras**: Gran parte de lo que el hombre cree ser es una **"falsa personalidad"**, un cuadro imaginario de sí mismo compuesto por ideas, opiniones y hábitos adquiridos que son falsos y que trabajan activamente contra el desarrollo real. Esta falsa personalidad a menudo se manifiesta a través de **"máscaras"** que las personas usan para protegerse o imitar, y que con el tiempo se "pegan" a la cara si no se trabaja para quitárselas.

4. **Mecanicidad generalizada**: No solo las acciones físicas, sino también los pensamientos y sentimientos pueden ser mecánicos. La **"charla"** (hablar sin consciencia) es un ejemplo de mecanicidad a observar y combatir. La vida ordinaria está llena de **"mentira"** y justificación, especialmente hacia uno mismo, que impide ver la propia mecanicidad.

5. **Amortiguadores**: El hombre crea **"amortiguadores"** que le impiden sentir sus propias contradicciones internas y la realidad de su estado de "locura" o "sueño". Estos dispositivos le dan una falsa sensación de que todo está bien, dificultando el desarrollo de la "conciencia moral".

La Necesidad de la Separación Interna para el Discernimiento y el Desarrollo

El "discernimiento" real y la capacidad de "hacer" de forma consciente solo son posibles a través de un proceso de separación y autoconocimiento.

1. **Conocer la propia máquina**: Para dejar de ser una máquina, es necesario primero **"conocer la máquina"** humana en su estructura, funciones y leyes. Esto incluye entender la división de las funciones en los cuatro centros (intelectual, emocional, motor e instintivo) y sus subdivisiones.

2. **Distingüir funciones y mecanicidad**: Es fundamental aprender a **"dividir las funciones"** correctamente y reconocer cada una por separado. Esto implica discernir entre el trabajo correcto y equivocado de los centros, y entre lo mecánico y lo consciente en uno mismo. Lo mecánico no es necesariamente "malo", pero el "mal" no puede ser consciente, solo mecánico.

3. **Separación del "yo" y la "falsa personalidad"**: Esta es la **división más importante para el uso práctico**. El trabajo comienza cuando uno comprende que no es un "yo" unificado y que gran parte de lo que cree ser es "falsa personalidad". El "yo" real es el embrión que puede crecer a partir del interés y los esfuerzos en el sistema, mientras que la falsa personalidad es lo que impide el trabajo.

4. **Autoconocimiento para la voluntad y consciencia**: El objetivo es desarrollar una voluntad real y una consciencia verdadera. La voluntad es la capacidad de "hacer lo que no se quiere" (ir contra los deseos mecánicos), y depende de la unidad y la consciencia. La consciencia implica voluntad y libertad.

5. **Destrucción de ilusiones y mentiras**: La separación permite ver las "miles de ilusiones y mentiras" en las que se vive, especialmente la creencia de ser uno mismo. Es un paso doloroso pero necesario para el despertar.

6. **Desarrollo del sentido de proporción y discriminación**: La falta de un sentido real de la proporción es el "todo" del trabajo. La capacidad de discernir entre lo más y menos importante, lo útil y lo dañino, lo mecánico y lo consciente, se desarrolla a través de este trabajo.

7. **Comprensión versus saber**: La **"comprensión"** no es solo conocimiento (saber); es algo que se fusiona con el ser y se convierte en una parte inseparable de la esencia. El hombre ordinario solo tiene la "razón del conocer", que es temporal y superficial, mientras que la "razón del comprender" es profunda y permanente, requiriendo un "esfuerzo perseverante hacia la manifestación de la propia individualidad" (Autokolizikners eserales). La separación interna, especialmente la fricción resultante del conflicto entre el deseo de cambio y la resistencia, es crucial para la cristalización de datos que llevan a la "razón del comprender".

Métodos para Lograr la Separación

Las fuentes describen varios métodos interconectados que, al aplicarse, fomentan esta separación interna:

1. **Observación de sí**: Es el **método fundamental**. Implica observarse en diferentes condiciones, clasificando las funciones (intelectuales, emocionales, instintivas y motoras) y notando su trabajo equivocado. No se debe analizar al principio, sino solo observar y clasificar.

2. **Recuerdo de sí**: Es la clave para la observación real. Significa estar consciente de uno mismo mientras se observa. Los resultados obtenidos sin recuerdo de sí no tienen valor, ya que el observador no está "presente".

3. **No-identificación**: No dejarse absorber por los pensamientos, sentimientos o circunstancias. Luchar contra la identificación es esencial para el recuerdo de sí y para la separación de la falsa personalidad.

4. **No-consideración**: Distinguir entre la **"consideración externa"** (actuar conscientemente para complacer a otros, sacrificando los propios gustos si es indiferente) y la **"consideración interna"** (sentirse desairado, regatear interiormente, estar ensimismado en el egoísmo). La consideración externa es un medio importante para el recuerdo de sí y para luchar contra la consideración interna.

5. **Lucha contra las emociones negativas**: Las emociones negativas son automáticas y dañinas, consumen energía y obstaculizan el desarrollo. Su no-expresión es un esfuerzo crucial. Pensar de manera diferente sobre los temas que las producen puede ser un método.

6. **Combate a la imaginación negativa y el pensamiento formativo**: La imaginación negativa es tan perjudicial como las emociones negativas. El "pensamiento formativo" es una forma de pensar mecánica y superficial, basada en frases hechas y opiniones prefabricadas, que debe distinguirse del "pensamiento de formulación", que requiere esfuerzo y se basa en material disponible.

7. **Esfuerzos conscientes y sufrimiento voluntario**: El desarrollo de la consciencia y la voluntad no puede ser mecánico; requiere esfuerzo y lucha contra la inercia y la pereza. El **"sufrimiento voluntario"** (como tolerar las manifestaciones desagradables de los demás) es un medio poderoso para invalidar los efectos del órgano Kundabuffer y generar energía superior.

8. **El papel de la escuela**: La escuela es indispensable para el cambio y el desarrollo, proporcionando el conocimiento, los métodos y la disciplina necesarios. En la escuela, uno aprende a "renunciar al propio juicio" en cuestiones del trabajo, lo cual no es un sacrificio ciego, sino el reconocimiento de la propia falta de entendimiento.

En suma, la "separación de la maquinaria interna" es el proceso de desidentificación y de toma de consciencia de la propia mecanicidad, ilusiones y la falsa personalidad, para permitir el crecimiento de un "yo" real y la manifestación de una voluntad y consciencia auténticas, esenciales para el desarrollo superior del ser en el sistema. Es un trabajo arduo, práctico y continuo que se opone a las tendencias naturales del hombre dormido.