Las fuentes describen la condición del ser humano ordinario como un estado de **"muchos yoes"**, lo cual representa una de las **dificultades fundamentales** en el camino del Trabajo sobre Sí. El objetivo de este trabajo es precisamente superar esta fragmentación para alcanzar la **unidad** y un "yo" permanente. Aquí se detalla lo que las fuentes dicen sobre estas dificultades y cómo abordarlas en el contexto del Trabajo sobre Sí: **La Condición de "Muchos Yoes" como Dificultad Principal** 1. **Pluralidad y Contradicción Interna**:     ◦ El ser humano en su estado corriente es una **multiplicidad de "yoes"** sin un "yo" permanente o unificado. Estos "yoes" son cambiantes y a menudo contradictorios; una persona puede decidir algo por la mañana y actuar en contra por la tarde sin darse cuenta.     ◦ No hay un "yo" central que controle estas múltiples manifestaciones. La mayoría de las acciones, palabras, pensamientos y sentimientos "suceden" mecánicamente, siendo el resultado de influencias externas.     ◦ La conciencia de esta pluralidad es el primer paso, pero no significa que uno pueda cambiarla de inmediato; es una pared "muy alta y dura" que hay que romper. 2. **La Falsa Personalidad**:     ◦ El "yo" real solo existe como potencialidad o embrión; si no crece, la **falsa personalidad** lo controla todo. Esta falsa personalidad es la idea equivocada que uno tiene de sí mismo, lo que uno no es, y está siempre en contra del trabajo para el desarrollo.     ◦ La falsa personalidad es una **estructura complicada, elusiva y contradictoria**, que a menudo resulta atractiva para otros que también viven en sus propias falsas personalidades. Contiene el **rasgo principal** o debilidad más característica de una persona, el eje sobre el cual gira todo y que causa una pérdida constante de energía.     ◦ Sus armas más fuertes son la **mentira** (a sí mismo y a los demás) y la tendencia a elegir siempre el camino de menor esfuerzo.     ◦ Es imposible conocerse prácticamente sin conocer la propia falsa personalidad. 3. **Los Amortiguadores (Buffers)**:     ◦ Son formaciones artificiales que el hombre crea, a menudo inconscientemente a través de la educación o la imitación, para **amortiguar las contradicciones internas** y evitar sentirse "loco" o incoherente.     ◦ Impiden que el hombre sienta su conciencia moral y le dan la ilusión de que todo está bien y que no existen contradicciones, lo que **obstaculiza el desarrollo interior**. También ocultan el rasgo principal. 4. **El Sueño y la Mecanicidad**:     ◦ El hombre vive en un estado de **sueño profundo** e imaginación, identificándose demasiado con las cosas. Este sueño es inducido y mantenido por el ambiente y las condiciones de la vida.     ◦ La **mecanicidad** es inherente al hombre dormido; todo "sucede" por sí solo. La mecanicidad se considera el **mal** en el sistema, mientras que la consciencia es el bien.     ◦ La falta de consciencia, el recuerdo de sí y la identificación nos cierran a momentos de conciencia.     ◦ La dificultad de recordarse a sí mismo es principalmente la falta de conciencia de que uno no se recuerda. 5. **Emociones Negativas e Identificación**:     ◦ Son una de las principales dificultades, directamente relacionadas con la **identificación**. Consumen energía del centro emocional.     ◦ Cuando se vuelven permanentes, detienen todo trabajo y mecanizan a la persona.     ◦ Las emociones negativas más peligrosas provienen del sentimiento de injusticia o indignación, especialmente si uno tiene razón, ya que esto las justifica y las fortalece.     ◦ La **identificación** es una cualidad de apego, estar "perdido en las cosas". Cuando uno se identifica, no puede observar ni recordarse a sí mismo.     ◦ Las emociones negativas son "contagiosas" y particularmente infecciosas para uno mismo. 6. **Imaginación Negativa y Pensamiento Asociativo/Formación**:     ◦ La **imaginación negativa** es tan dañina como las emociones negativas, ya que consiste en imaginar cosas que no existen y desperdicia mucha energía.     ◦ El **pensamiento formativo** y el hablar formativo impiden el progreso. El **pensamiento asociativo** es mecánico y evita que la mente esté libre para un pensamiento intencional. 7. **Falta de Voluntad y Esfuerzo**:     ◦ El hombre no tiene **voluntad** en el sentido pleno; lo que se percibe como voluntad es a menudo atracción o rechazo mecánico basado en el temor o la esperanza de beneficio.     ◦ La voluntad real significa una sola voluntad y solo puede pertenecer a un solo "yo" o a la esencia.     ◦ Los **super-esfuerzos** son necesarios porque la vida corriente está diseñada para evitar el esfuerzo. Las personas a menudo desatienden la oportunidad de realizar pequeños esfuerzos. 8. **Resistencia al Trabajo y Búsqueda de la "Paz"**:     ◦ Cuando uno comienza a trabajar, la **resistencia interna** (hábitos físicos y mentales) aumenta. La resistencia es mayor para el trabajo consciente que para las acciones mecánicas.     ◦ La vida es "demasiado fácil" y uno no quiere sacrificar su paz ilusoria. El trabajo y la paz son incompatibles. **Superación de las Dificultades y el Camino hacia la Unidad** El Trabajo sobre Sí implica una lucha constante contra estas dificultades para lograr la unidad y la conciencia. 1. **Observación de Sí (Self-Observation)**:     ◦ Es el punto de partida fundamental para conocerse. Implica observarse en diferentes condiciones y clasificar las funciones (intelectuales, emocionales, instintivas, motoras).     ◦ No se debe analizar al principio, sino solo observar las cosas tal como son.     ◦ Al principio, es difícil observar, pero con el tiempo uno puede pensar con una parte de la mente y observar con otra. 2. **Recuerdo de Sí (Self-Remembering)**:     ◦ Es el esfuerzo de estar consciente de uno mismo. Es la base de todo trabajo, ya que sin él, nada más tiene valor.     ◦ Ayuda a detener las pérdidas de energía. 3. **Lucha contra la Falsa Personalidad y el Rasgo Principal**:     ◦ El trabajo comienza con la lucha contra la falsa personalidad. Haciendo cosas que no le gustan a la falsa personalidad, esta se irritará y se mostrará más claramente.     ◦ Es crucial descubrir y combatir el **rasgo principal** o debilidad más característica, ya que es el eje de la falsa personalidad y causa constante pérdida de energía.     ◦ La falsa personalidad debe desaparecer, o al menos volverse impotente para obstaculizar el trabajo. 4. **No-Identificación y No-Consideración**:     ◦ La lucha contra la identificación es esencial para debilitar las emociones negativas. Si se vence la identificación, las emociones negativas desaparecen.     ◦ La **consideración externa** (tomar en cuenta a los demás) es una forma de recuerdo de sí y es importantísima para no identificarse con las reacciones mecánicas. 5. **Pensamiento Correcto y Actitudes Correctas**:     ◦ Implica pensar en un tema sin justificarse ni acusar a los demás.     ◦ Desarrollar la capacidad de tener "pensamientos largos" o intencionales, en contraste con el pensamiento asociativo.     ◦ Las **actitudes correctas** son un medio para cambiar las influencias y son cruciales para el entendimiento. Uno puede cambiar sus actitudes aunque no pueda "hacer" en el sentido ordinario.     ◦ Es importante no creer demasiado en los estados de ánimo, sean buenos o malos, y mantener una actitud constante. 6. **Esfuerzo Consciente y Disciplina**:     ◦ Se debe empezar con **pequeños esfuerzos** regulares, como tratar de recordarse o detener pensamientos. Esto generará energía y la posibilidad de mayores esfuerzos.     ◦ "Hacer" es siempre más importante que pensar o hablar. La lucha con cosas conflictivas es parte del "trabajo". 7. **Sufrimiento Voluntario y Fricción**:     ◦ El **sufrimiento voluntario** es la máxima fuerza para el desarrollo y puede liberar al hombre.     ◦ Implica ir contra la corriente y hacer cosas desagradables.     ◦ La **fricción** (conflicto interior entre el "sí" y el "no") es necesaria para el desarrollo y crea energía. 8. **Sinceridad Incondicional**:     ◦ Es una condición necesaria para el trabajo y el entendimiento. Implica no mentirse a sí mismo.     ◦ El primer esfuerzo es vencer la mentira frente al maestro. 9. **El Papel de la Escuela y el Grupo**:     ◦ Las dificultades son tan grandes que **solo no se puede cambiar nada**; es indispensable la **escuela**.     ◦ La escuela proporciona el conocimiento, los métodos y la disciplina necesarios.     ◦ El trabajo en grupo, aunque en una atmósfera artificial, es útil para mostrar y verificar cosas, y para el intercambio de observaciones.     ◦ Se trabaja en **tres líneas simultáneamente**: trabajo sobre sí, trabajo con otros (ayudar a la escuela, transmitir ideas) y trabajo para la escuela. 10. **Comprensión y Conocimiento**:     ◦ El sistema se basa en el **entendimiento**. Cuanto más se entienda, mejor será el resultado del trabajo.     ◦ El entendimiento real es el resultado del saber y del ser. La comprensión implica conectar una parte con el todo.     ◦ El conocimiento es material y limitado, y se distribuye de forma limitada. Un conocimiento superior es el que se basa en la comprensión del todo, no solo en la acumulación de datos.     ◦ No hay que creer nada ciegamente, sino **verificar todo** lo que se aprende y basar las actitudes en hechos. La fe es pasiva y puede obstaculizar el trabajo. En resumen, el Trabajo sobre Sí es un proceso arduo que implica una **lucha continua contra la mecanicidad y la fragmentación interna** inherentes al hombre ordinario. Superar la condición de "muchos yoes", la falsa personalidad, las emociones negativas y la imaginación inútil requiere una **vigilancia constante, esfuerzos conscientes y sostenidos, sinceridad radical y, crucialmente, la guía y el apoyo de una escuela** que provea los métodos y el entendimiento necesarios para la transformación.