Las fuentes consultadas detallan la **resistencia natural** de los intervalos "mi-fa" y "si-do" en la Ley de las Octavas como una dificultad cósmica fundamental, y sitúan la **actitud destructiva hacia el sistema** en el contexto más amplio de las múltiples dificultades inherentes a la existencia humana y a la propia naturaleza del hombre. La Resistencia Natural y la Ley de las Octavas La **Ley de los Siete o Ley de las Octavas** establece que ninguna fuerza se desarrolla continuamente en una única dirección. En su progreso, la intensidad disminuye y la fuerza cambia de dirección, o sufre una transformación interna. En cada octava, existen dos puntos críticos, los "intervalos" mi-fa y si-do, donde las vibraciones o manifestaciones de energía decrecen y cambian. Para que la octava continúe en su dirección original, es indispensable un "choque adicional" o "ayuda exterior". Sin esta ayuda, la octava se desvía, e incluso puede ir en una dirección diametralmente opuesta a la inicial. Estos **obstáculos son "normales"**, ya que cada energía se desarrolla entre ellos. La vida humana, al estar sujeta a esta ley, raramente sigue un camino recto; a menudo, al iniciar algo, se termina haciendo algo completamente diferente, incluso lo contrario, sin siquiera darse cuenta. Esto explica por qué las intenciones humanas enfrentan una "fortísima resistencia", y el resultado final suele ser "absolutamente diferente de lo querido". La Actitud Destructiva en el Contexto de las Dificultades Humanas La **actitud destructiva hacia el sistema** se manifiesta como una forma de esta resistencia, pero en un nivel psicológico y volitivo, y se entrelaza con una serie de dificultades personales y colectivas: • **Resistencia Directa al Trabajo y al Sistema:**     ◦ Una persona puede experimentar una **"actitud destructiva que empieza mediante el intento de hallar dificultades y objeciones"** a las ideas del sistema. Para algunos, la vida se basa en encontrar objeciones, y si no las encuentran, no sienten que están trabajando o pensando.     ◦ Aquellos que abandonan el trabajo pueden "arrojar lodo por la borda y erguirse definitivamente contra el trabajo," **justificándose e inventando "contrasentidos" y "falsificando deliberadamente el sentido de todo lo que ha oído"**.     ◦ La resistencia al trabajo es mayor porque el trabajo implica una **acción consciente, la cual "se encuentra con toda la resistencia posible"**, a diferencia de la acción mecánica que ofrece menos resistencia.     ◦ Algunos individuos, tras un tiempo en el trabajo, pueden **dejar de comprenderlo todo y percibir una "falta de comprensión"** en lo que se les dice, así como una "falta de simpatía y de sentimiento" en los demás miembros del grupo.     ◦ La "falsa personalidad" del individuo es un obstáculo fundamental, ya que sus "rasgos" (gustos y disgustos) operan en contra del trabajo y del recuerdo de sí. Si no se lucha contra ella, la persona puede volverse "más fuerte" en sus rasgos negativos, impidiendo el desarrollo de la consciencia superior. • **Dificultades Personales y Autodestructivas:**     ◦ **Mecanicidad y "Sueño":** El ser humano vive en un estado de "sueño hipnótico". Lo que llamamos "hacer" en la vida ordinaria es en realidad "suceder" mecánicamente, ya que los hombres comunes (nº 1, nº 2 y nº 3) no pueden proveer los "choques correctos en los momentos correctos". La "autotranquilización" es un "malvado dios interior" que impide los esfuerzos eserales y fomenta el pensamiento automático. La gente olvida sus propósitos de cambio tan pronto como sus estómagos se vacían o se recuperan de impresiones negativas.     ◦ **Emociones Negativas:** Estas son una de las "máximas dificultades". Son consideradas "los mejores conductores del mal" debido a su naturaleza mecánica. La ira, la irritación, la pereza, la imaginación negativa y la "autocommiseración" (especialmente si es placentera) son ejemplos de estas emociones que consumen energía y detienen el trabajo interior. La **"indignación ante los defectos ajenos"** es particularmente dañina, llevando a "sufrimientos morales improductivos" y pérdida de control. Cuanta más razón se cree tener al estar indignado, peor es, porque se justifica la pérdida de energía.     ◦ **Falta de Consciencia de Sí y Voluntad:** El hombre no tiene una voluntad genuina, sino que lo que llama voluntad es el resultado de atracciones o rechazos mecánicos, o de miedo/esperanza. La "sed de Ser" puede surgir, pero es destruida por una "herencia depravada" fijada en la psique humana. • **Dificultades Colectivas y Destrucción Social:**     ◦ **Guerras y Destrucción Mutua:** La historia de la humanidad está marcada por la "destrucción periódica y recíproca de sus existencias". Las comunidades, al volverse poderosas, "aprovechan de ello inmediatamente para destruir todo lo que ha sido adquirido por otras comunidades 'menos fuertes'". Los seres tricerebrados tienen una "urgente necesidad de destruir a sus semejantes".     ◦ **Deterioro del Pensar Lógico:** La capacidad de "pensar lógico" se ha deteriorado gravemente, llevando a los hombres a la "tontería" y a la "atrofia definitiva" del pudor orgánico, una palanca de la moral objetiva. Ideas superficiales como el "deporte" o el "arte" pueden convertirse en factores de atrofia.     ◦ **División en Castas y Odio:** La división social en castas fomenta el "odio", "envidia", "celos" y otras manifestaciones negativas que son "vergonzosas para seres tricerebrados".     ◦ **Fracaso de Iniciativas Sociales:** Incluso las organizaciones destinadas a mejorar la sociedad, como la "Liga de las Naciones," fracasan debido a los "fines personales egoístas y vanos" de sus miembros y a su incapacidad de abordar los problemas de raíz. Estas organizaciones, al buscar resultados rápidos y superficiales, perpetúan la justificación de la destrucción mutua y exultan a "héroes" de guerra.     ◦ **Educación Anormal:** La educación actual no cristaliza en los individuos la capacidad de meditar o de percibir la realidad instintivamente, sino que fomenta el egoísmo, la vanidad y la egolatría. Superar la Actitud Destructiva y las Dificultades La superación de estas dificultades, incluida la actitud destructiva, requiere un esfuerzo consciente y sostenido, guiado por el sistema: • **Estudio y Auto-Observación:** La "actitud destructiva" se debilita "mediante el estudio". Es fundamental estudiar la propia "máquina" humana para comprender qué debe permanecer, qué debe desaparecer, qué ayuda y qué estorba. El **"recuerdo de sí"** es el esfuerzo principal para pasar de lo mecánico a lo consciente y detener las pérdidas de energía. • **Lucha contra la Falsa Personalidad y los "Yoes":** Es necesario entender que el ser humano está compuesto de "muchos yoes" contradictorios y que la "falsa personalidad" es un obstáculo. El trabajo implica "descubrir la dificultad propia más urgente y persistente". • **Transformación de Emociones Negativas:** Las emociones negativas deben ser conquistadas, no expresadas automáticamente. Superar el miedo o la ira puede generar mucha energía y es un medio para el desarrollo. Esto implica cambiar la forma de pensar, sin justificarse ni acusar a otros. • **Choques Adicionales y Fricción:** Los choques externos pueden despertar al hombre temporalmente, pero no pueden reemplazar el esfuerzo consciente. El conflicto interno entre el deseo de despertar y la inercia del sueño (la "guerra interna") crea fricción y, por lo tanto, energía que puede usarse para el trabajo. • **Reconocimiento de la Mecanicidad:** El primer paso es comprender que uno es una máquina y que no puede "hacer" nada de forma consciente en el estado actual, sino que todo "sucede". Esta comprensión emocional es crucial. • **El Papel del Sufrimiento Voluntario:** El sufrimiento voluntario es la "máxima fuerza" que se tiene para la evolución. Implica obligarse a tolerar las "manifestaciones desagradables de los demás para con uno mismo", lo cual es uno de los mejores medios para invalidar las consecuencias del órgano Kundabuffer. • **La Necesidad de las Escuelas:** Para el hombre ordinario, la transformación personal y la superación de la resistencia interna y externa solo son posibles a través de un sistema de conocimiento y una escuela que proporcione los métodos y la dirección necesarios