Las fuentes discuten el **Aparato formativo (parte mecánica)** como un componente crucial dentro del **Centro Intelectual (Cabeza)**, destacando su papel predominante en el funcionamiento del ser humano ordinario y las profundas implicaciones de su uso incorrecto. El Centro Intelectual (Cabeza) en el Ser Humano El sistema describe al ser humano como un "animal tricerebrado" o "ser tricerebrado" que posee varios cerebros o centros independientes que rigen sus funciones. El **Centro Intelectual**, localizado en la cabeza, es uno de estos centros principales, y su función es el **pensamiento y el razonamiento**. Idealmente, el pensamiento (o "mentación") eseral de los seres tricerebrados debería aproximarse a un estado normal, permitiendo la transmisión de ideas de manera "Podobnisirniana" o alegórica. Gurdjieff insiste en que el hombre, tal como es, es una **máquina** gobernada por influencias externas, y que sus acciones, palabras, pensamientos, sentimientos y opiniones son el resultado de estas influencias, no de su propia iniciativa. La **ilusión de "hacer"** y la **ausencia práctica de voluntad e individualidad** son obstáculos fundamentales para el desarrollo. Para el hombre ordinario (números 1, 2 o 3), la vida y sus procesos son mayormente mecánicos y carecen de conciencia. El Aparato Formativo (Parte Mecánica del Centro Intelectual) El **aparato formativo** es la **parte mecánica del Centro Intelectual**. Las fuentes enfatizan que **no es un centro en sí mismo**, sino un órgano dentro del cerebro, con una materia y estructura distintas de lo que se considera un centro animado. Es la **"parte motora del centro intelectual"** o un **"sistema de fichero en el cerebro"** que registra impresiones. Sus características son: • **Funcionamiento automático:** Trabaja de manera casi automática y **no requiere atención consciente**. Es la parte más utilizada por la mayoría de las personas, incluyendo los "hombres nº 1, nº 2 y nº 3", quienes a menudo no usan nada más del centro intelectual. El pensamiento se ha vuelto automático, fluyendo en todas direcciones sin esfuerzo intencional. • **Registro de impresiones y asociaciones:** Su función principal es el **registro de recuerdos, asociaciones e impresiones**. Debería limitarse a esta tarea cuando las otras partes del centro funcionan correctamente. • **Limitación y rigidez:** Es **muy limitado**; no puede adaptarse a los cambios y sigue trabajando de la misma manera incluso si las circunstancias cambian. • **Respuestas prefabricadas:** Está siempre listo para responder preguntas y tomar decisiones de manera **estrecha y limitada**, utilizando frases hechas, expresiones de argot o máximas partidistas. Este "pensamiento mecánico no vale un centavo". • **Pensamiento "formato" vs. "formulación":** Las fuentes distinguen entre la **"formación"** (resultado del aparato formativo) y la **"formulación"** (función propia del centro intelectual).     ◦ La **"formación"** es una conclusión a la que se llega por el **camino de menor resistencia**, evitando dificultades, usando frases y opiniones ya hechas, y por lo general, es **defectuosa**.     ◦ La **"formulación"**, en contraste, es una función propia del centro intelectual que requiere **esfuerzo** y se basa en todo el material disponible, representando lo mejor que se puede hacer. Es crucial aprender a distinguir entre ambas. • **Charla y percepción mecánica:** La mayoría de las veces, la **charla es mecánica** y ocurre antes de que la persona tenga tiempo de detenerla. Cuando el centro intelectual está distraído (por ensueño o imaginación), la parte motora (mecánica) puede suplantarlo, llevando a una **lectura o audición mecánica**, donde solo se perciben palabras sin comprender su significado. Consecuencias Negativas del Pensamiento Mecánico y el Uso Equivocado del Aparato Formativo Las fuentes subrayan que la parte mecánica del centro intelectual (aparato formativo) a menudo **intenta realizar el trabajo de todo el centro intelectual**, lo que se considera un "trabajo equivocado de los centros". Este funcionamiento anómalo tiene consecuencias perjudiciales: • **Fábrica de "tonterías":** El psiquismo de los seres tricerebrados contemporáneos se ha transformado en una "fábrica de tonterías" debido a la ausencia de una "mentación comparativa sana" y de asociaciones independientes en cada cerebro. • **Debilitamiento del "pensar lógico":** En los seres humanos contemporáneos, el "pensar lógico" se ha deteriorado rápidamente, lo que los hace vulnerables a ser "esclavos" de otros y a la atrofia de los datos para la adquisición del ser consciente. • **Pérdida de la capacidad de discernimiento:** La función eseral de la "captación instintiva de las verdades cósmicas" se atrofia, llevando a que los individuos sean fácilmente persuadidos por teorías sin una confrontación eseral lógica propia, aceptando lo que otros dicen sin verificarlo. Esto lleva a la formación de opiniones subjetivas que se oponen a la realidad. • **Lenguaje y comprensión distorsionados:** Debido a que la mentación se vuelve automática y sin la participación del centro emocional, los humanos se ven obligados a inventar una multitud de palabras casi sin sentido para expresar ideas. Esto lleva a que las palabras no transmitan ideas con claridad, y que el oyente reciba primero una afirmación que luego es negada por la regla gramatical, acumulando un rasgo específico en su psiquismo. La gente cree que se entiende entre sí cuando, en realidad, introducen su propio significado subjetivo en las palabras, resultando en "tontería fantástica cacofónica". • **Percepción subjetiva de la realidad:** La "Razón del conocer" (habita en el hombre contemporáneo) percibe nuevas impresiones como información temporal que se desvanece si no se "refresca" o "repite", sin convertirse en una parte inseparable del ser. Esto contrasta con la "Razón del comprender" (propia de seres tricerebrados en general), donde la información se fusiona con la esencia y se convierte en parte permanente del ser. • **Pérdida de energía:** Realizar cosas sin atención consciente (mecánicamente) conlleva una gran pérdida de energía. • **Obstáculo para el desarrollo:** El pensamiento asociativo (mecánico) impide que la mente esté libre para seguir y comprender. Si no se combate el pensamiento formativo, la persona permanece en el mismo lugar. El exceso de "informaciones vacías" adquiridas "de memoria" impide el conocimiento real. • **Imposibilidad de "hacer":** La creencia de que podemos "hacer" cosas es una ilusión; en realidad, todo "sucede" mecánicamente, y el pensamiento mecánico no puede producir resultados conscientes. Cómo Superar el Pensamiento Mecánico Para el desarrollo del hombre, es esencial comprender y superar la mecanicidad: • **Estudio de sí y auto-observación:** El estudio de sí comienza con la comprensión de que uno es una máquina y está dormido. Esto permite el estudio de las partes más mecánicas de uno mismo. La observación de la actividad de la imaginación y el ensueño es una parte importante del estudio de sí. Se debe luchar contra los hábitos para poder observarlos. • **Recuerdo de sí:** Es un esfuerzo intelectual que implica "formar los procesos mentales en cierto sentido" para inducir momentos de conciencia. Es el único control que el hombre tiene sobre sus pensamientos. Es el primer paso para la adquisición de la consciencia. • **Controlar la atención y el pensamiento intencional:** Para que la parte intelectual (pensante) del centro intelectual funcione, se requiere **controlar la atención**, lo cual es el inicio de la voluntad y demanda gran energía por falta de hábito. El pensamiento asociativo debe ser detenido para escuchar y comprender correctamente, liberando la mente. Se debe practicar el **pensamiento intencional** en lugar del asociativo. • **Pensar correctamente y en nuevas categorías:** No basta con pensar en el sistema, sino en el **modo de pensar**. Esto implica usar todo el cerebro en lugar de solo una pequeña parte. Pensar de manera diferente significa abordar un tema que produce emoción sin justificarse ni acusar a otros. El **método psicológico de pensar** implica el uso de todos los centros y sus partes, a diferencia del método lógico que solo usa la parte mecánica del centro intelectual. • **Combatir las emociones negativas:** Las emociones negativas usan gran parte de la energía del centro emocional, impidiendo que funcione correctamente y que la conciencia se manifieste. Vencer las emociones negativas es uno de los mejores medios para reunir energía y permite la transformación en emociones de las partes superiores de los centros. • **Restaurar el equilibrio de los centros:** El trabajo equivocado de los centros (cuando uno toma el lugar del otro) reduce la velocidad de la máquina. El primer objetivo es liberar a cada centro para que haga su propio trabajo correcto. La cooperación de los centros es un grado de despertar; la desconexión es quedarse dormido. Al detener el "trabajo equivocado" de las partes mecánicas de los centros, estas pueden realizar su trabajo para el que están destinadas y hacerlo mejor, facilitando así el trabajo de las partes superiores de los centros. La meta es un **ajuste perfecto de los cuatro centros** como punto de partida para crear estados superiores de consciencia.