Las fuentes revelan que la **actitud hacia los alumnos** en la Enseñanza de Gurdjieff, o Cuarto Camino, se enfoca en el **desarrollo individual y consciente del "yo"**, promoviendo un concepto de **"egoísmo consciente"** como prerrequisito para un verdadero altruismo.

La Necesidad del "Egoísta Consciente"

Gurdjieff postula una perspectiva radical sobre el egoísmo y el altruismo, invirtiendo la comprensión común. Para él, **ayudar a los demás requiere primero aprender a ayudarse a uno mismo, convirtiéndose en un "egoísta consciente"**.

• **Prioridad del Trabajo sobre Sí Mismo**: La enseñanza enfatiza que, antes de intentar ayudar a los demás, una persona debe enfocarse en su propio desarrollo. La idea de ayudar a otros a menudo surge de la **pereza** o la **hipocresía**, ya que las personas son "demasiado perezosas para trabajar sobre sí mismas" pero les agrada pensar que pueden ayudar a los demás.

• **Contraste con el Altruismo Mecánico**: Gurdjieff argumenta que el amor a la humanidad o el altruismo son "palabras muy bonitas" pero carecen de significado si un hombre no es capaz de elegir conscientemente amar o no amar, ser altruista o egoísta. Si no hay elección y las acciones son meramente casuales o mecánicas, carecen de valor. El hombre ordinario, al ser una máquina, no puede "hacer" nada conscientemente por sí mismo, sino que "todo se hace en él por sí mismo".

• **Fundamento para la Acción Real**: Solo un "egoísta consciente" puede verdaderamente ayudar a los demás. Esto implica un esfuerzo deliberado y la superación de la mecanicidad personal. Si un hombre se ve "realmente tal cual es", no se le pasaría por la cabeza ayudar a los demás, sentiría "vergüenza de pensar en esto". La verdadera voluntad, a diferencia de los deseos resultantes de la mecanicidad, es un signo de un alto grado de Ser que solo poseen aquellos que pueden "hacer".

• **Ejemplo Personal de Gurdjieff**: El propio Gurdjieff se incluye en esta aspiración, afirmando: "Lo que hago lo hago para poder ser un buen altruista más tarde. Hoy soy un altruista de mierda. **Deseo ser un buen egoísta para ponerme bien de pie**". Esto subraya que la meta no es la autocomplacencia egoísta en el sentido común, sino una sólida base interior que permita una acción genuinamente consciente y beneficiosa para otros en el futuro.

Conexión con Otros Principios de la Enseñanza

Esta actitud se entrelaza con varios conceptos fundamentales del Cuarto Camino:

• **Autoobservación y Autoconocimiento**: La enseñanza de Gurdjieff busca que los alumnos se estudien a sí mismos y aprendan a "ver a la falsa personalidad". La sinceridad hacia uno mismo y el reconocimiento del "defecto principal" son pasos cruciales. El trabajo de "recordarse a sí mismo" es esencial para el desarrollo de la consciencia y la capacidad de detener las pérdidas de energía.

• **Lucha contra la Mecanicidad**: Gran parte de lo que el hombre ordinario hace es automático y mecánico. Gurdjieff exige a sus alumnos que tomen la "firme decisión de luchar contra su mecanicidad y su sueño". La "educación" convencional es criticada por generar respuestas automáticas y "matar" los impulsos genuinos, como la gratitud espontánea, al insistir en frases hechas.

• **Enfoque en lo Práctico y Subjetivo**: Gurdjieff desestima las preguntas "objetivas" o la mera curiosidad teórica, especialmente si el alumno no ha resuelto problemas subjetivos más importantes para su propio desarrollo. La enseñanza no es una filosofía abstracta, sino algo que debe aplicarse en la vida de manera práctica, porque "hacer es siempre más importante que pensar o charlar".

• **Las Tres Líneas de Trabajo**: El trabajo en la escuela se estructura en tres líneas, siendo la tercera el trabajo para la escuela misma y su existencia. Aunque esto implica contribuir a la organización, el motivo subyacente sigue siendo el desarrollo del alumno al involucrarse en un esfuerzo consciente que va más allá del interés puramente personal.

En resumen, la actitud de Gurdjieff hacia los alumnos fomenta una **profunda auto-reflexión y un compromiso inquebrantable con el trabajo interno**. El "buen egoísta" no es aquel que busca la gratificación personal a expensas de los demás, sino aquel que, a través de un esfuerzo consciente y la superación de su propia mecanicidad, se fortalece a sí mismo para poder, en última instancia, contribuir de manera significativa y consciente al trabajo mayor y a la ayuda real de la humanidad.