Las fuentes presentan el **"Cambio en la forma de pensar"** como un aspecto central y fundamental de la **"Transformación Psicológica"** en el sistema. Para el hombre, que es considerado una "máquina" que vive y actúa de manera mecánica y dormida, cambiar su forma de pensar es el primer paso crucial para la transformación y el despertar. El Hombre como Máquina y la Necesidad de la Transformación Psicológica El sistema define al hombre en su estado actual como un **ser incompleto, dormido y mecánico**. Todo en él "sucede" por sí solo, bajo la presión de influencias externas, en lugar de que el hombre "haga" conscientemente. Se atribuye cualidades como conciencia, unidad o voluntad que no posee realmente. La psicología corriente, al estudiar a un hombre imaginario, no se acerca a la realidad. La **Transformación Psicológica**, o "Psico-Transformismo", es el proceso de desarrollo de facultades y poderes que no se manifiestan mecánicamente. Este cambio del "ser" es el objetivo real del trabajo. Implica un despertar de este sueño mecánico y la adquisición de conciencia y voluntad. Para que la evolución sea correcta, el **conocimiento** y el **ser** deben avanzar juntos y apoyarse mutuamente; si uno supera al otro, el desarrollo se detiene, resultando en un "Yogi débil" (mucho conocimiento, poca capacidad de actuar) o un "santo estúpido" (mucha capacidad de actuar, poco conocimiento de qué hacer). La **"comprensión"** es el resultado de la unión de ambos. El "Cambio en la Forma de Pensar" como Mecanismo de Transformación El "Cambio en la forma de pensar" es la piedra angular para iniciar la transformación psicológica, siendo descrito como el **"Primer Choque Consciente"**. Las fuentes enfatizan que, si el trabajo no interviene en la forma en que las impresiones de la vida caen mecánicamente en el centro intelectual, la persona permanece siendo una máquina y no hay psico-transformismo. **1. La Mecanicidad del Pensamiento Actual:** • **Limitaciones y Prejuicios**: Las personas están completamente y totalmente limitadas por su pequeña gama de pensamiento, adquirida por sus prejuicios y actitudes mentales. Se piensa que ya se tienen todos los puntos de vista posibles, lo cual es "totalmente erróneo". • **Pensamiento Automático/Asociativo**: El pensamiento o "mentación eseral" del hombre contemporáneo se ha vuelto totalmente automático, sin participación del centro emocional. Esto hace que la gente invente "multitud de palabras casi desprovistas de sentido" para designar objetos e ideas. El pensamiento asociativo es accidental y sigue viejas asociaciones sin intento de cambiarlas. • **"Formación" vs. "Formulación"**: El pensamiento "formativo" es una conclusión que se alcanza por el camino de menor resistencia, evitando dificultades y usando frases hechas u opiniones preestablecidas. Es defectuoso. Los "lunáticos" se dedican especialmente a este tipo de pensamiento. La "formulación", por otro lado, requiere esfuerzo y reúne todo el material disponible para una deducción. **2. Cómo se Logra el Cambio en la Forma de Pensar (Métodos y Prácticas):** • **Afrontar las Actitudes Mentales Fijas**: Para que haya psico-transformismo, el hombre debe cambiar sus actitudes mentales mecánicas en el centro intelectual que le hacen reaccionar como lo hace. Las actitudes correctas son un medio de cambiar las influencias. • **Recto Pensar**: Implica una lucha consciente contra el pensamiento formativo. Se trata de pensar sobre un tema sin justificarse ni acusar a los demás. Pensar correctamente durante mucho tiempo consolida una nueva actitud. El pensamiento correcto no es solo sobre el sistema, sino sobre el _modo_ en que se piensa. • **El Recuerdo de Sí (Self-Remembering)**: Es un método central. Consiste en un "esfuerzo sobre las funciones" mentales, una "doble atención" (sobre uno mismo y sobre lo que se observa). Al principio, es intelectual, pero con el tiempo se vuelve más emocional y tiene un "poder despertador". El recuerdo de sí es el "Primer Choque Consciente" que interviene en la recepción de impresiones, impidiendo que caigan mecánicamente en el centro intelectual. Sin recuerdo de sí, "no podemos hacer nada". • **Lucha contra la Identificación y la Imaginación Negativa**: La **identificación** es un apego excesivo que impide la observación y fomenta el sueño y las emociones negativas. Si se destruye la identificación, las emociones negativas se debilitan. La **imaginación negativa** (torturarse con pensamientos desagradables) es tan perjudicial como las emociones negativas y debe ser interrumpida. Pensar en las grandes ideas del sistema puede detener la identificación, ya que no se puede pensar profundamente si se está identificado. • **Manejo de Emociones Negativas**: Estas emociones consumen energía, provienen de la "falsa personalidad" y deben ser estudiadas y no expresadas para crear resistencia. Superarlas libera una gran cantidad de energía y es esencial para el desarrollo. • **Observación de Sí**: Es el estudio de las cosas más mecánicas en uno mismo. Permite ver la propia mecanicidad, la ausencia de conciencia real y la multiplicidad de los "yoes". Al observar las contradicciones internas, uno empieza a sentirse "loco", lo cual es una señal de que los "topes" (mecanismos de amortiguación que ocultan estas contradicciones) se están debilitando, lo que es necesario para el despertar. • **Control del Pensamiento**: Se tiene el poder de eliminar pensamientos inútiles y de construir pensamientos. El pensamiento debe ser intencional, no accidental o asociativo. • **Papel de los Centros**:     ◦ **Centro Intelectual**: Es el punto de recepción de las impresiones. Su parte intelectual es clave para el "recto pensar".     ◦ **Centro Emocional**: Su parte intelectual es rápida y puede recibir fragmentos de significados superiores, transformando lo ordinario en vivido y significativo. Las emociones pueden usarse como instrumentos para adquirir conocimiento si se controlan. Sin embargo, el centro emocional en el hombre ordinario no trabaja con su velocidad apropiada y sus partes motoras suelen predominar.     ◦ **Coordinación**: Para cambiar, es necesario cambiar las cosas en los cuatro centros (intelectual, emocional, motor e instintivo) al mismo tiempo, lo cual es imposible sin la ayuda de una escuela. El trabajo de un centro en lugar de otro (trabajo equivocado) produce desequilibrio y neurosis, impidiendo la comprensión adecuada. **3. El Papel del "Trabajo" o "Sistema":** • El sistema es una **enseñanza esotérica**. Provee el conocimiento y los métodos para que el hombre pueda "hacer" conscientemente, en contraste con la vida ordinaria donde "todo sucede". • Es un **sistema de pensar diferente** y de actitudes diferentes, no solo de conocimiento. Ayuda a mantener el pensamiento en los canales correctos y a recordar. • La escuela es indispensable para este cambio. Enseña a discriminar lo útil de lo inútil y a aplicar los principios para cambiar. No se trata de una "escuela del pensamiento" sino de una "escuela del hacer", aunque el pensamiento sea un proceso auxiliar crucial. En síntesis, el "Cambio en la forma de pensar" es el motor de la "Transformación Psicológica", pasando de un estado mecánico y dormido a uno de mayor conciencia y voluntad. Requiere un esfuerzo consciente y sostenido para modificar las actitudes mentales fijas, controlar la identificación y las emociones negativas, y utilizar los centros del ser de manera armoniosa y dirigida por el recto pensar, todo ello facilitado por las enseñanzas y métodos del sistema.