Las fuentes exploran la "Relación con un mundo interno, invisible" como un aspecto fundamental del Objetivo de la Vida, contraponiendo la existencia mecánica y superficial del hombre común con la posibilidad de despertar a una realidad interior y superior, que a su vez se conecta con un propósito cósmico mayor. El Mundo Interno del Hombre Ordinario: Un Estado de Sueño e Ilusión Las fuentes describen al hombre promedio como una "máquina" que vive en un estado de **"sueño"** e **"inconsciencia"**, creyendo falsamente que posee conciencia de sí, voluntad e individualidad. Este estado se caracteriza por: • **Fragmentación interna:** El hombre no es uno, sino "muchos 'yoes' diferentes" que no se conocen entre sí y actúan mecánicamente, a menudo en contradicción. • **Falsa personalidad:** Gran parte de lo que el hombre cree ser es una "falsa personalidad," una combinación de mentiras, rasgos y "yoes" sin base real, que le impide el trabajo sobre sí. Esta personalidad imaginaria es el resultado de la "educación" y las condiciones de vida anormales que fomentan el egoísmo y la vanidad. • **Imaginación y emociones negativas:** El hombre se complace en la imaginación negativa, que le tortura con cosas desagradables, y expresa emociones negativas como la ira, el miedo y la auto-conmiseración, encontrando placer en ellas. Estas y la "consideración interna" (preocupación por cómo los demás nos valoran) son manifestaciones de mecanicidad que impiden la auto-observación. • **"Topes" o amortiguadores:** El hombre crea internamente "topes" que amortiguan el choque de sus contradicciones internas, impidiéndole sentir su "consciencia moral" y dándole una falsa sensación de que todo está bien, manteniéndolo en el sueño. • **Mentira a sí mismo:** La "mentira" más grave es la que el hombre se dice a sí mismo acerca de su propio ser, creyendo que sabe cosas que no sabe y que tiene capacidades que no posee (como la conciencia de sí o la voluntad). • **Esclavitud a las influencias externas:** El hombre es una "máquina" gobernada por influencias exteriores y leyes cósmicas (como la de la Luna) sin ser consciente de ello. Se cree libre, pero en realidad, todo le "sucede" mecánicamente. • **Percepción ilusoria del mundo:** El hombre vive en un "mundo ilusorio" y subjetivo, percibiendo solo "reflejos de las cosas" y no la realidad. Su "razón" puede percibir la fantasía como realidad, especialmente si se basa en lo que otros dicen en lugar de la propia reflexión activa. Objetivo de la Vida: Conectar con el Mundo Interno Real y un Propósito Cósmico El objetivo de la vida, en este sistema, es la **transformación interna** del hombre para que deje de ser una máquina dormida y se convierta en un ser consciente, real y unitario, sirviendo a un propósito superior que trasciende el disfrute personal. Esto implica un profundo trabajo en su mundo interno: 1. **Despertar y Autoconocimiento:**     ◦ El primer paso es **darse cuenta de que se está dormido y en "prisión"**.     ◦ Esto se logra a través del **"estudio de sí" y la "observación de sí"**, que revelan la mecanicidad, las contradicciones y la falsa personalidad.     ◦ La **"consciencia de sí"** es el objetivo del sistema, un estado de conocimiento que integra todo lo que se sabe sobre un tema, conectado con el recuerdo de sí.     ◦ La **"conciencia moral"** es un estado emocional en el que se sienten simultáneamente todas las emociones sobre un tema, revelando las contradicciones internas y siendo a menudo desagradable.     ◦ **"Renunciar al sufrimiento"** imaginario es una acción clave, ya que el sufrimiento voluntario es la "máxima fuerza" para el desarrollo.     ◦ La meta no es "salvación" o "inmortalidad" como se entiende comúnmente, sino **"no volvernos tontos"** y despertar de la constante "tontería". 2. **Desarrollo de Voluntad y Centros Superiores:**     ◦ El hombre ordinario no tiene **"voluntad"** en el sentido real, pues sus acciones son el resultado de deseos y rechazos mecánicos. El trabajo busca desarrollar una **"acción volitiva"** consciente.     ◦ El sistema busca el desarrollo de los **"centros superiores"** (emocional e intelectual superior), que permiten el acceso al **"conocimiento objetivo"** y a una "Razón objetiva divina".     ◦ La **"fe" real** se asocia con una emoción superior y conocimiento, no con la creencia ciega.     ◦ La existencia de un **"círculo interior"** o esotérico de la humanidad, donde existen las emociones positivas y el entendimiento real, es una posibilidad a la que se puede acceder. 3. **Servicio a un Propósito Mayor (Más allá del Disfrute Personal):**     ◦ El desarrollo individual no es un fin en sí mismo, sino que permite al hombre **servir a un "Gran Propósito Común"**. La existencia del hombre es parte de la vida orgánica, la cual sirve como un "instrumento especial" para la comunicación y transmisión de energías en el Rayo de la Creación, alimentando a la Luna y uniendo la Tierra con los planetas.     ◦ El hombre es un **"universo en miniatura"** con las mismas leyes y materias que el cosmos, lo que implica que el estudio de uno mismo es también el estudio del universo.     ◦ Las fuentes insisten en que el hombre debe **"pagar por su nacimiento y existencia"** y cumplir con sus **"deberes eserales de Partkdolg"** (trabajos conscientes y sufrimientos voluntarios). Esto implica una contribución al "Proceso Trogoautoegocrático Cósmico Común", que sostiene la existencia del universo y contribuye al "bien de nuestro Megalocosmos entero".     ◦ El dolor del Creador (que surge de la lucha entre la alegría y el pesar en el universo) puede ser aliviado si el hombre ayuda a que los "no deseos" predominen sobre los "deseos", actuando en conformidad con la esencia del "PADRE CREADOR COMÚN".     ◦ La verdadera libertad implica **sacrificar la ilusión de libertad** para volverse un "esclavo" voluntario y obediente al trabajo interior y a las enseñanzas, sin esperar recompensas inmediatas o "beneficio personal" en un sentido egoísta.     ◦ El trabajo sobre sí mismo no es "para uno mismo" en el sentido egoísta, sino para ser **"útil a la escuela"** y a un "trabajo consciente que va contra la locura general". Si uno es útil solo a sí mismo, "no durará mucho". En resumen, la relación con un mundo interno, invisible, es el **camino hacia el despertar y la liberación** de la mecanicidad y la ilusión. Este proceso no es para el disfrute personal en el sentido común de la gratificación egoísta, sino para la **creación de un ser real y consciente (el "Yo")** a través de la auto-observación y la lucha interna. Al lograr esto, el individuo no solo se beneficia a sí mismo, sino que también se integra en un **propósito cósmico de servicio y evolución**, contribuyendo al equilibrio del universo y al "bien de nuestro Megalocosmos entero".